2016夏日，因為里約奧運而提升了熱度，讓我們見證了更多熱血、感動與勵志的激動瞬間，令人充滿活力，同時也瞥見了許多有趣的運動員肖像...
Uber案例：看共享經濟產業模式與既有法規產生之扞格
Uber高舉「共享經濟模式」及「科技資訊服務」兩面大旗，在台灣市場經營頻頻博取新聞版面，上千台計程車業抗議受到政府議程的重視...
【荷事生非】燃燒吧老麵包：新生質能源的春天
這一切都要從糧食浪費開始說起。聯合國糧農組織FAO於2013年出版的「糧食浪費足跡」報告指出，歐洲地區所生產和消費糧食的整個產業鏈...
老樹的美麗與哀愁：淺談台灣老樹保育與地方鄉土
樹木不只年齡很難界定，歷史通常也難加以考察，文化資產與珍貴記憶的扣人心弦，透過人與人的對談與交流而傳承下來，有時候，流傳數百年。在台灣...
【印度想想】新年第二天的恐怖攻擊，開啟印巴關係第70個年頭
8月 14日這一週，是印度（ 8/15）與巴基斯坦（ 8/14）各自歡慶獨立紀念日的日子；但是南亞大陸距離真正的祥和與繁榮仍相距甚遠。 2016年...
從《黑色的維納斯》談「無意識的偏見」
2007年閱讀黑色的維納斯一書，強烈的震撼，於是畫下《黑色的維納斯》。當代文化研究的核心精神 ──邊緣論證，解構強權，顛覆一元中心...
理想的課綱──群科歸屬的法則
全中教曾呼籲：針對高職「群科歸屬」做適度調整。而今在考慮職群進路、試務成本、教科書市場以及少子化等因素下，提出現況微調的版本，以與群科歸屬研究小組...
【大學問想想】大學科系怎麼選，CP值最高？
今年指考放榜，招生有缺額的大學高達23所、總人數有2933人。少子化的衝擊，已經從中小學減班、減校，向上提升到大學招生不足...
【山農說書】大風起兮，曠野尋星──觀看《受困的思想》的角度（下）
《受》書彈奏的不是悲情哭調，因此不會耽溺於「亞細亞孤兒」影像。它尋求國際對話，首先是反省向來關於日本的「記憶政治」。吳叡人對「殖民地肯定論...